快乐这样近 Supporting tagline
你在愛一個人嗎？
你依然在愛嗎？
你希望跟一個你曾經愛過的人再次聯繫上嗎？
你覺得她/他現在比你更幸福嗎？
你們是否有時間跟彼此相處？還是說你們都太忙碌了？
你是否可以保持你自己的清新和美麗——爲了你自己，也爲了對方？
你是否能夠每一天都能給她/他帶來清新？
你是否能夠承受對方的痛苦？你是否理解自己的痛苦以及痛苦的根源？你是否理解對方的痛苦？
你有辦法讓對方承受少一點痛苦嗎？
你是否學會了放下痛苦的情緒和情感？
你是否有時間聆聽自我，聆聽你自己的痛苦，你自己的難處以及你最深的渴望？
你是否有時間聆聽她/他，並且幫助她/他減輕她/他的痛苦？
你是否知道佛教關於重建溝通以及和解的方法？
你是否懂得如何給自己創造快樂和幸福的情緒？
你自己是否有一條清晰的靈性之道？你內心是否有平靜和滿足？
你是否知道每一天該如何培育自己愛的情感？
以上是一行禪師在“幸福之旅”禪修營第一天上午的佛法開示上提出的一連串問題。這些問題我們平時很少會問，也很少會有人問我們這些問題，原因何在？
去年，一個偶然的機會，我在圖書館的書架上看到一本叫《與生命相約》的書，拿出來一看，原來是一本講佛學的書，但是這本書講解得讓人非常容易看得懂，並且讓我深有同感。於是我開始理解書的作者，才發現原來他是一位越南僧人，叫一行禪師，並且他寫過很多本講佛學的書。而且這些書都是用非常淺顯的故事來講述一些佛學的道理。並且更有意思的是，一行禪師在法國以及其他多個國家和地區（包括法國、德國、美國、泰國以及香港）創立了一系列名為“梅村”的佛學修習的道場，在網上也能找到關於梅村的很多信息。
從那時候開始，我就開始嘗試去瞭解禪修，斷斷續續的閱讀了一些關於mindfulness的書籍，主要是英文書（非常有意思的是，我發現英文書的講解明顯比中文書更容易理解）。同時也到網上去收聽一行禪師之前在其他地方做的禪修活動的講座錄音，發現這東西其實對於生活很有幫助，於是產生了很大的興趣。
今年5月，一行禪師和他的一眾弟子來到香港，期間有多場活動，包括為期四天的禪修營以及公開講座。因為之前我有訂閱梅村香港的電子簡報，所以很早就決定報名參加。
禪營是在香港YMCA位於烏溪沙的營地舉行，那裏靠近吐露港，環境非常優美。這次的禪營共計有1200人參加，他們來自五湖四海，有不少還是專程飛到香港參加這次活動的。
幾天的活動內容基本上就是行禪（walking meditation）、食禪（eating meditation）、坐禪（sitting meditation）以及佛法講座和佛法分享。期間感悟頗多，這裏就挑選比較深刻的幾個感悟簡單記錄一下。
你是不是太忙了？
這是一行禪師提出的一個問題。他說，很多現代人會以忙碌爲藉口，而不去關注自己和朋友內心的痛苦。但佛教的智慧告訴我們，唯有當我們瞭解自己的痛苦，我們才能認識和獲得快樂。
那具體該如何做？
重新學會呼吸、學會行走、學會進食
方法其實很簡單，就是去關注我們自身的一呼一吸。當你呼吸的時候，留意自己吸入和呼出的每一口氣，慢慢的，每吸一口氣，就告訴自己，我正在吸氣；同樣的，每呼一口氣，就告訴自己，我正在呼氣。這樣的練習可以在行走、端坐或者進食的時候進行。
在寺廟裏或者在禪營裏，會有鐘聲提醒大家停下自己正在做的事情，去關注自己的呼吸。在家裏或者是在學校或辦公室的話，其實也可以自己爲自己構建出一些類似的提醒——例如，在自己的電腦裏裝一個每隔幾分鐘提醒自己要短暫休息的小軟件（例如workrave）。一行禪師更提出說，我們每天從家裏走路去到上學或上班的地鐵站或巴士站的那段路其實正是修習正念行走的好時機，假如每天都有這樣的練習，必然可以爲自己帶來清醒的每一天。
找到sangha
是次禪營給我帶來的另外一個重要發現是，用英文來理解佛教的教誨比用中文來理解要容易得多。
這次禪營有三場一行禪師的佛法開示，都是英文演講配以廣東話交替傳譯。期間多次提到了佛教的“三寶”。這個概念說實話用中文還真的不容易理解，但是換成英文就容易理解多了，特別是當你對Buddha, Dharma以及Sangha這幾個詞的詞源稍爲有瞭解的話。
一行禪師在講座裏多次提到了Sangha對於練習mindfulness的重要。我們大多數人的天性是懶惰的，沒有老師的督促，大多數人恐怕難以堅持每天進行正念練習。假如在自己生活的城市或社區能夠找到一個Sangha（或者假如那裏還沒有Sangha的話，就建立一個！），對於正念練習其實會有極大的幫助。
慈悲聆聽
另外一個非常具有啓發性的收穫是一行禪師所分享的“慈悲聆聽”（compassionate listening）。所謂慈悲聆聽，就是先把自己的成見放下，聆聽對方的痛苦，承認自己的過失，並且懇求對方原諒，最後才把自己希望對方做的事情說出來。這是非常具有感染力的一種聆聽方法，禪營的第三晚我們在禮堂裏就目睹了這樣的幾段慈悲聆聽，對話的雙方從這樣的聆聽裏感受到了許多平時無法感受的東西，有的還當場落淚，感人至深。
正念消費
整個禪營期間聽得最多的一個字可以說是mindfulness，這個字的中文其實就是正念，此處的“念”字可謂mindfulness的最佳漢語翻譯，因爲假如我們把“念”拆成上下兩個部分，就是“今”和“心”，這兩個字放在一起就是mindfulness的意思 :)
mindfulness可以應用到生活的方方面面，除了前面提到過的正念行走、正念靜坐、正念進食以外，還有正念消費。這裏說的消費是一個廣義的概念，除了包括物質的東西（例如，電腦、手機、衣服、化妝品等等）以外，還包括我們的心所能感知的東西，例如電視節目、互聯網、書刊等等。正念消費，就意味着我們在消費一件物品或內容之前，先觀察自己的呼吸，想清楚這個物品是怎麼來的，它是怎麼來到我這裏，以及我的消費會帶來什麼影響，等等。如此一來，我們就能夠更深刻的領悟到消費的本質，從而避免過度消費和缺乏正念的消費。
禪師的教導其實還有很多，此處可能無法一一列舉了。大家要是對一行禪師的佛法講座感興趣，想聆聽更多，不妨去這個網站或者梅村YouTube主頁，上面收集了大量一行禪師的講座錄音和錄像。